不过话说回来，蓝杉倒也认可他们这一点：凭本事抢来的，在他们眼里就是 “公平” 的。至于将来罗刹鬼被蓝杉以同样的方式对待，会不会也认可这个道理，蓝杉没兴趣去想。

因为在他们的逻辑里，通过条约弄到手的土地，就是外交胜利的证明，是法律上明确的 “领土”—— 他们把这些条约当成自己在该地区拥有主权的最有力证据，这样一来，过去那些扩张行为就被 “合法化” 了，完美地跟前面的 “无主之地” 说法形成了闭环。

只能说，这个自圆其说的故事编得真 “完美”！这套颠倒黑白的方法，蓝杉都忍不住觉得 “学到了”——只要把殖民点里的人清光了，这块地自然就成了 “无人之地”，到时候想怎么说就怎么说，确实好办得很！

再说罗刹鬼跟 “糠稀” 联手卖了准噶尔之后，不仅拿到了大量土地，还摸清了 “糠稀” 的虚实，从此就开始从战略上轻视野猪皮子孙及其帮凶。他们在评估对方军事实力的文件里，一口一个强调对方 “封闭”“保守”“技术停滞”，就是为了衬托自己在远东扩张的 “先进性” 和 “必然性”，为下次再从野猪皮子孙及其帮凶手里割地铺路。

更过分的是，他们还直接给 “糠稀” 那伙人贴上了歧视性的标签 ——“Kitaysky Tatarin”（中国鞑靼人），字里行间全是蔑视。

签完条约之后，但凡有边境事件，他们的报告也全是歧视性视角：不管事实如何，都把事件描述成 “鞑靼人方面的挑衅”“对罗刹领土的非法窥探”，完全不承认自己才是殖民侵略者的事实。

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占完土地，又忽悠着跟野猪皮子孙及其帮凶做起了贸易，为了显示自己的文化优越感，他们在文件里写种花家商人时，动不动就用 “狡猾”“精于算计”“不诚实” 这些词，言外之意就是对方的贸易行为不符合 “欧洲标准” 或者 “高德教的商业道德”—— 合着就他们自己最 “高尚”？

这都是什么鬼脑回路！

蓝杉越看越火大：这些罗刹鬼，还是欠收拾！

他当即就下定了决心：要给罗刹鬼一个终生难忘的教训！